[조사방법론] 사회과학의 이론형성
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작성일 20-10-27 18:23
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따라서 법칙은 반드시 보편적인 진리이고 원칙이어야 한다. 이론(理論)을 구성하고 있는 개념(槪念)을 정확하고 분명하게 定義(정이)한다. 인간존재에 관한 이론(理論)은 인간에 관한 법칙을 제공할 수 있는 이론(理論)이어야 한다.
그래야만 변수간의 인과관계가 명확하게 파악된다
넷째, 원칙적으로 수정…(drop)
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2. 좋은 이론(理論)의 조건
어떤 이론(理論)인가를 說明(설명) 하는 과정에서 사회과학에서의 이론(理論)의 特性을 보다 잘 이해할 수 있는 이론(理論)이 좋은 이론(理論)이다.
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다. 이론(理論)은 사회현상을 과학적으로 說明(설명) 하고, 실제의 사회현상에서 이론(理論)이 적용될 수 있어야 한다. 이러한 진술을 경험사회에서 검증될 수 있도록 조작시켜서 기술한 진술을 명제와 구별하여 가설이라고 한다.
셋째, 간결하고도 분명히 定義(정이)된 개념(槪念)으로 구성된 이론(理論)이어야 한다.
⑵ 이론(理論)
이론(理論)은 어떤 현상의 요인과 결과의 관계를 說明(설명) 하거나 기술하는 일반적인 진술을 말한다. , [조사방법론] 사회과학의 이론형성기타레포트 , 조사방법론 사회과학의 이론형성
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조사방법론,사회과학의,이론형성,기타,레포트
사회과학의 이론(理論)형성
Ⅰ. 이론(理論)의 의의
1. 이론(理論)의 定義(정이)에 대한 두 가지 관점
⑴ 과학주의 방법론
이론(理論)이란 경험사회에서 반복하여 검증된 하나의 법칙을 체계화한 것이다. 그리고 법칙은 사실을 지배하고 있는 일반화된 진술이다. 이론(理論)은 일정한 현상의 인과관계를 기술한 증명된 진술이다.
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둘째, 사회현상과 인간행태를 說明(설명) 할 수 있고, 또 그에 잘 적용될 수 있는 이론(理論)이어야 한다.
반면에 경험적으로 검증되지 못한 진술은 이론(理論)과 구별해서 명제 또는 전제라고 한다.
첫째, 인간존재의 본질에 대한 해답을 제공할 수 있는 이론(理論)이어야 한다.
즉 인간존재의 조건에 중요한 그리고 필수적인 인간사회의 현상을 說明(설명) 할 수 있어야 하고, 실제 인간사회에 적절하고 타당한 이론(理論)으로서 그에 필요한 해답을 제공할 수 있는 이론(理論)이어야 한다. 명제는 사회현상이나 인간존재에 내재한 질서와 법칙을 진술한 것이지만, 아직 경험적으로 증명되기 이전 수준의 진술이다. 물론 인간의 인식작용에서 추론되거나 또는 많은 사람이 ‘참’이라고 인정하는 것도 이론(理論)이 될 수 있다아
이에 비해 사실은 실제로서 觀察되고 인식된 현상이다.